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別集類
續道藏
是□土神之气土神称曰神农者以其主于稼穑(孔/疏)
(神农土神也土能吐生万物成其农事故曰神农/若于此时逆令召民民心惊动是妨土神之气事)土
以受 天雨泽 安静养物为功动之则致□也(孔疏非/惟神农)
(罪之天亦/殃罚之) 高氏诱曰土功筑台穿池合诸侯造盟 (第 11a 页)
(神农土神也土能吐生万物成其农事故曰神农/若于此时逆令召民民心惊动是妨土神之气事)土
以受 天雨泽 安静养物为功动之则致□也(孔疏非/惟神农)
(罪之天亦/殃罚之) 高氏诱曰土功筑台穿池合诸侯造盟 (第 11a 页)
(孔疏建亥之/月烝祭宗庙)日出东方(孔疏为朝谓天子春分/之日朝日于东门之外)月生
西方(孔疏为夕谓秋分之/夕夕月于西门之外)冬至祭天于圜丘夏至祭
地于方泽君子爱物见 天雨泽 皆勉勉劝乐(孔疏天/地感祭)
(而降雨泽天子乐之/所以与天地合德)亹亹勉勉也 应氏镛曰大事
不止 (第 16b 页)
西方(孔疏为夕谓秋分之/夕夕月于西门之外)冬至祭天于圜丘夏至祭
地于方泽君子爱物见 天雨泽 皆勉勉劝乐(孔疏天/地感祭)
(而降雨泽天子乐之/所以与天地合德)亹亹勉勉也 应氏镛曰大事
不止 (第 16b 页)
祀帝于郊敬之至也(言就而祭之/不敢致也)宗庙之祭仁之至
也(仁恩也父子主/恩也 同上) 子曰郊社之义所以仁鬼神也尝
禘之礼所以仁昭穆也(仁犹存也凡存此者所以善全/之道也郊社尝禘存死之善者)
(也郊有后稷/社有句龙)明乎郊社之义尝禘之礼治国其如指诸
掌而已乎(治国指诸掌言易知也郊社尝禘尊/卑之事有治国之象焉 仲尼燕居) 昔先
王之制礼也因其财物而致其义焉尔故作大事必顺
天时(大事祭祀也春秋传曰启蛰而郊/龙见而雩始杀而尝闭蛰而烝)为朝夕必放于
日月(日出东方/月生西方)为高必因丘陵(谓冬至祭天/于圆丘之上)为下必因
川泽(谓夏至祭地/于方泽之中)是故天时雨泽君子达亹亹焉(达犹/皆也)
(亹亹勉勉也君子爱物/见 天雨泽 皆勉勉劝乐)是故昔先王尚有德尊有道任
有能举贤而置之聚众而誓之(古者将有大事必/选贤誓众重事也)是故 (第 2b 页)
也(仁恩也父子主/恩也 同上) 子曰郊社之义所以仁鬼神也尝
禘之礼所以仁昭穆也(仁犹存也凡存此者所以善全/之道也郊社尝禘存死之善者)
(也郊有后稷/社有句龙)明乎郊社之义尝禘之礼治国其如指诸
掌而已乎(治国指诸掌言易知也郊社尝禘尊/卑之事有治国之象焉 仲尼燕居) 昔先
王之制礼也因其财物而致其义焉尔故作大事必顺
天时(大事祭祀也春秋传曰启蛰而郊/龙见而雩始杀而尝闭蛰而烝)为朝夕必放于
日月(日出东方/月生西方)为高必因丘陵(谓冬至祭天/于圆丘之上)为下必因
川泽(谓夏至祭地/于方泽之中)是故天时雨泽君子达亹亹焉(达犹/皆也)
(亹亹勉勉也君子爱物/见 天雨泽 皆勉勉劝乐)是故昔先王尚有德尊有道任
有能举贤而置之聚众而誓之(古者将有大事必/选贤誓众重事也)是故 (第 2b 页)
曰神农者以其主于稼)
(穑时吕待作干下/有 字无也字)水潦盛昌神农将持功举大事则有
天殃(言土以受 天雨泽 安静养物为功动之则致害也/孝经说曰地顺受泽谦虚开张含泉任萌滋物归)
(中大吕无昌字下有命字持作循并淮 (第 21a 页)
(穑时吕待作干下/有 字无也字)水潦盛昌神农将持功举大事则有
天殃(言土以受 天雨泽 安静养物为功动之则致害也/孝经说曰地顺受泽谦虚开张含泉任萌滋物归)
(中大吕无昌字下有命字持作循并淮 (第 21a 页)
心动是害土神之气土神称曰神农者以其主于稼
穑
水潦盛昌神农将持功举大事则有天殃
注曰言土以受 天雨泽 安静养物为功动之则致害
也孝经说曰地顺受泽谦虚开张含泉任萌滋物归
中 疏曰六月主末未值东井东井是 (第 39b 页)
穑
水潦盛昌神农将持功举大事则有天殃
注曰言土以受 天雨泽 安静养物为功动之则致害
也孝经说曰地顺受泽谦虚开张含泉任萌滋物归
中 疏曰六月主末未值东井东井是 (第 39b 页)
险而能不随波或入险而能不濡足所谓一任中流
自在行也
象曰云上于天需君子以饮食宴乐
云气蒸而上升于 天雨泽 将降之时也所待者阴阳
和洽耳故其象为需君子才德既成待时而出正与
云行而两未施一般故饮食宴乐以需之 (第 26a 页)
自在行也
象曰云上于天需君子以饮食宴乐
云气蒸而上升于 天雨泽 将降之时也所待者阴阳
和洽耳故其象为需君子才德既成待时而出正与
云行而两未施一般故饮食宴乐以需之 (第 26a 页)
娄睿(嘉兴人以下二/人贵州中式) 娄绣(嘉兴/人)
成化十九年癸卯科
周泽(嘉善人庚/戌进士) 章延年(金华人福建/盐运司通判)
郑文□(临海人甲/辰进士) 蔡钦(馀姚儒士/丁未进 (第 30b 页)
成化十九年癸卯科
周泽(嘉善人庚/戌进士) 章延年(金华人福建/盐运司通判)
郑文□(临海人甲/辰进士) 蔡钦(馀姚儒士/丁未进 (第 30b 页)
(举子业专意学古通声律书数长于诗文成化改/元徵杰修英宗实录晚年著作焕然德器淳雅卓)
(为乡士大/夫仪矩)
周泽(两浙名贤录字天两嘉善人博学有才为文清/婉诗亦工虽不多作每一言出人竞脍炙之成)
(化癸卯领乡荐第一登进士/累官福州同知转赣州卒) 戴经(万历秀水县志字孟常成化丙午举于乡历延/平九江二郡司李居官执法甘淡泊六载官署)
(未尝以 (第 6a 页)
(为乡士大/夫仪矩)
周泽(两浙名贤录字天两嘉善人博学有才为文清/婉诗亦工虽不多作每一言出人竞脍炙之成)
(化癸卯领乡荐第一登进士/累官福州同知转赣州卒) 戴经(万历秀水县志字孟常成化丙午举于乡历延/平九江二郡司李居官执法甘淡泊六载官署)
(未尝以 (第 6a 页)
多徙家于淮边地为墟米石值银五两而边储枵然
矣世宗嘉靖时陜西巡抚杨一清复请召商开中又
请仿古募民实塞下之意招徕陇右关西民以屯边
其后 周泽 王崇古林富陈世辅王畿王朝用唐顺之
吴桂芳等争言屯政而庞尚鹏总理江北盐屯寻移
九边与总督王崇古先后 (第 3b 页)
矣世宗嘉靖时陜西巡抚杨一清复请召商开中又
请仿古募民实塞下之意招徕陇右关西民以屯边
其后 周泽 王崇古林富陈世辅王畿王朝用唐顺之
吴桂芳等争言屯政而庞尚鹏总理江北盐屯寻移
九边与总督王崇古先后 (第 3b 页)
与同失者则明饰其无失也大忠无所拂
辞悟言无所击排乃后申其辩知焉此所以亲近不疑
知尽之难也得旷日弥久而 周泽 既渥深计而不疑交
争而不罪乃明计利害以致其功直指是非以饰其身
以此相持此说之成也伊尹为庖百里奚为虏皆 (第 3a 页)
辞悟言无所击排乃后申其辩知焉此所以亲近不疑
知尽之难也得旷日弥久而 周泽 既渥深计而不疑交
争而不罪乃明计利害以致其功直指是非以饰其身
以此相持此说之成也伊尹为庖百里奚为虏皆 (第 3a 页)
孙堪字子稚缑氏人明经学有志操建武中仕郡
县公正廉洁俸禄不及妻子皆以供宾客永平中
拜光禄勋数有直言后为侍中都骑尉堪行类 周
泽 而泽字稚都京师号曰二稚
隋元善洛阳人祖义魏侍中父罗梁青冀三州刺史
善少随父至江南学通五经侯景之 (第 16a 页)
县公正廉洁俸禄不及妻子皆以供宾客永平中
拜光禄勋数有直言后为侍中都骑尉堪行类 周
泽 而泽字稚都京师号曰二稚
隋元善洛阳人祖义魏侍中父罗梁青冀三州刺史
善少随父至江南学通五经侯景之 (第 16a 页)
勋兼乎黄农而迹迈乎禹翳也其第四章曰
闿泽敷谨记
大惠之颁普蠲惟正
万寿保艾多福锡庆是则
博施之富积算极乎经垓而 周泽 之渥歌舞腾乎
亿兆
有孚惠心群黎遍德也其第五章曰
圣文焕谨记
天章万卷言成典训 (第 3b 页)
闿泽敷谨记
大惠之颁普蠲惟正
万寿保艾多福锡庆是则
博施之富积算极乎经垓而 周泽 之渥歌舞腾乎
亿兆
有孚惠心群黎遍德也其第五章曰
圣文焕谨记
天章万卷言成典训 (第 3b 页)
昌期寒谷人皆暖春台物正熙心传精一蕴手
定治平基运启皇王箓天开
神武姿太和徵有道闿泽本无私历岁
恩膏渥 周天雨 露施租蠲馀旧谷税免足新丝法网开
三面弦歌遍九逵遴材门屡辟取士野无遗户
有丰年乐贤多好 (第 1b 页)
定治平基运启皇王箓天开
神武姿太和徵有道闿泽本无私历岁
恩膏渥 周天雨 露施租蠲馀旧谷税免足新丝法网开
三面弦歌遍九逵遴材门屡辟取士野无遗户
有丰年乐贤多好 (第 1b 页)
甫及二年共解过木板
五千九百九十一根块率皆梁栋美材踰寻丈许者不
下五百根数此岂人力所能实由皇上圣德格 天雨泽
时降山川协灵草木协用故自昔所不可得之材一时
尽出虽蜀中父老以为目所未见欢声动地相庆更生
而臣等亦仰赖 (第 9b 页)
五千九百九十一根块率皆梁栋美材踰寻丈许者不
下五百根数此岂人力所能实由皇上圣德格 天雨泽
时降山川协灵草木协用故自昔所不可得之材一时
尽出虽蜀中父老以为目所未见欢声动地相庆更生
而臣等亦仰赖 (第 9b 页)
(案彤字伟君信都人后世祖徇河北至下曲阳彤即/举城降彤功不甚烜赫然当帝欲西还长安时彤乃)
(决策攻战王业/之成实肇于兹)
孙湛
孙湛为光禄勋以清廉见称与 周泽 相类
(案白帖湛/字伯雅) (第 4b 页)
(决策攻战王业/之成实肇于兹)
孙湛
孙湛为光禄勋以清廉见称与 周泽 相类
(案白帖湛/字伯雅) (第 4b 页)